大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于美术教育投票活动主题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍美术教育投票活动主题的解答，让我们一起看看吧。
少儿书法微信投票活动评比大赛，如何去做？
这都是骗子公司干的事情。好多人深受其害。
我舅舅就参加过网上举办的所谓的“第十届全国书法绘画大赛”。
这个书法比赛，是通过微信投票和送礼物增加票数的。
最后的评判结果，就是按票数的高低来获得相应的名次。
这个比赛号称“全国书法绘画大赛”。
1、在百度和各大网站上根本搜不到有这个著名的全国性线下比赛。而且前面几届也无从说起，这就忽然第十届了。
2、理论上这种全国型比赛是要由国家专业机构授权，并且要有专业评委团队对作品进行评判。
3、所有作品应该是以“真迹”形式邮寄到统一评判单位。
4、但这个比赛是以电子版形式上传，作品真实性无法考量。人人都可以在网上直接截取别人的作品来上传参赛。我经过测试，也上传了参赛作品，并且乱写一通资料也能参赛。
5、这种比赛我在网上搜了下，还有很多。比如这个全国美术大赛，也是第十届，参赛方式也一样的，连奖品也跟这个比赛基本一样。
现更多的人是以少儿活动为主，举办网上参赛报名投票。
本人在微信公众号、小程序项目开发多年。深知这种投票活动，只需要网上开发好的模板加以配置修改就能使用。
几乎没有任何成本，或者服务器使用成本。
剩下的就靠宣传了。
而网上的受害者大众家长往往为了虚名，上传作品找人拉票。不惜动用金钱去刷礼物提高票数和名次。
想要真正办活动，真正挖掘书法人才弘扬中华书法传统文化，就别弄微信投票这种埋没和打击真正有实力的书法爱好者的方法。微信投票炒作，有的作品特别好反而评不上奖，有的作品不怎么样，动用七全家资源七大姑八大姨投票，甚至买票炒作，对真正好成绩的参赛者是极大的不公平和不尊重。
特别是少儿大赛，不能让他们幼小的心灵中就有了这些影响他们成长的阴影，更不能光为了商业炒作效应玷污传统文化！
现在都是通过微信小程序来去做裂变推广，这个首先是通过参加比赛的小朋友的父母，亲人朋友这种来去宣传达到一个基本的裂变要求。可以试着做同业合作或者异业合作都可以试试。
在这珍贵时间，很高兴给大家分享我对这个问题看法，在这里让我们一起走进这个问题，那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。
在下面优质内容我为大家分享，首先我分享下我个人对这个问题的看法与想法，也希望我的分享能给大家带来帮助和快乐，同时也希望大家能够喜欢我的分享。
1、在百度和各大网站上根本搜不到有这个著名的全国性线下比赛。而且前面几届也无从说起，这就忽然第十届了。
2、理论上这种全国型比赛是要由国家专业机构授权，并且要有专业评委团队对作品进行评判。
3、所有作品应该是以“真迹”形式邮寄到统一评判单位。
4、但这个比赛是以电子版形式上传，作品真实性无法考量。人人都可以在网上直接截取别人的作品来上传参赛。我经过测试，也上传了参赛作品，并且乱写一通资料也能参赛。
5、这种比赛我在网上搜了下，还有很多。比如这个全国美术大赛，也是第十届，参赛方式也一样的，连奖品也跟这个比赛基本一样。
现更多的人是以少儿活动为主，举办网上参赛报名投票。
在以上我的精彩的分享是关于这个问题的解答，都是我的真实想法与观点，同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。
我也希望大家能够喜欢我的解答，大家如果有更好的关于这个问题的解答与看法，望分享评论出来，共同走进这话题。
我在这里，发自内心真诚的祝大家每天开开心心工作快快乐乐，拥有身体健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢。
最后欢迎大家关于这个问题畅所欲言，有喜欢我的记得关注下哦，每天为大家分享与解答我的想法与见解哦。
如何理解艺术美与艺术丑？
谢谢邀请。 艺术美与丑就是感观感受的享受程度所决定的。例如音乐，你的听觉感受相当享受、陶醉就是好曲目好作品。如果是念经形式的歌曲，喜欢的人应该不会很多了呢。电视剧、电影中的配曲、歌，不成调，人们听觉感觉到是在霸蛮唱呢。艺术要深入生活、要下功夫才会有真正艺术作品的。贝多芬，耳朵聋了也能作出好作品出来，这就是真正功夫、真本事。我们的传统艺术，就是视觉享受、陶醉程度。丑书，无论怎么吹、怎么怎么说，人们享受不到美、陶醉不到心里面去，这样的作品也就如同没有存在。高古艺术、独创作品都是感受美、享受美才源远流长。让人享受不一样的真、善、美，才是真正好的艺术美。艺术家、艺术作品应该是为广大人民群众服务的、为广大人民群众去创新美好作品的。广大人民群众才是艺术作品的检验员！制造真、善、美的人，不要去哄鬼，最后可能是哄的是自己这个鬼了呢！哈哈😄哈哈哈哈！口碑、手艺、名气都是自己诚实态度做出来的。
历史中的审美与审丑
艺术美与艺术丑都在艺术审美的范围内，并且都具有悠久的形成发展脉络，具有艺术价值。可能很多人对艺术的理解只停留在审美层面，认为美的算艺术，丑的则不是。
但古今中外审丑思想从未消失，在当时怪诞、不和谐的面貌，可能被逐渐接受，也可能在多年后变成了流行、被追求的风格，西方古典时期，有对神话中怪物如斯芬克斯（一种人面狮身，长着翅膀的怪物）、蝎狮（长着蝎子尾巴的狮子）的绘画作品。
蝎狮
斯芬克斯在油画中
进入现代，有毕加索的立体主义，将人脸人身切割成几何形进行描绘。
毕加索《女人像》
内观中国也是如此，明清书画中的丑与怪，已经成为了当今人们津津乐道的艺术高峰，但它们的出现，最初是与精致规矩的艺术美对立的。像朱耷（八大山人）的“白眼鸟”，陈洪绶、崔子忠笔下的变形人物画。
八大山人“白眼鸟”
陈洪绶变形人物
接下来以明清变形人物画为例，讲一下中国古代审丑观念的流行与意义。
人物画发展到明清时期，已经走入“死胡同”，线条柔媚、精神气不足的大风向，引起了部分画家的反思，他们以宁丑勿媚、宁拙勿巧的绘画观点，画出了有着奇异的变形美感的人物画，生成了新的艺术风貌。
陈洪绶变形人物
美丑并不绝对
美丑是辩证的，即是多个回答中已经说到的：美丑可以互相转换。对美或丑的判断，仁者见仁，智者见智，也契合了“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的说法。有些人眼中的美，可能是另一些人眼中的丑，反之亦然，这与观者接受的教育、承袭的传统文化倾向以及个人审美偏好都有关系。
举一个通俗的例子，看电影的时候，有人喜欢黑暗哥特风，那么蒂姆·伯顿的《僵尸新娘》、《甲壳虫汁》可能是TA的心头好，但是对于不喜欢的观众，就对僵尸、骷髅等元素爱不起来，跟别说认为它美了。
僵尸新娘剧照
所以在观看艺术作品（前提是它符合艺术品这个概念）时，没有一个固定的说法。也不可以个人的看法绑架他人判断。
综上所述，艺术美与艺术丑并不完全对立，都是艺术审美的一部分。在审美为主流的艺术世界是是一个陌生化的过程，以一种非常规的状态引起人们特殊审美体验的艺术活动，他们并非做不到“好看”，而是拒绝好看，对传统意义的美反叛，形成怪诞风趣的趣味欣赏。当一种丑足够有影响力，而形成一个流派，培养了一批受众群体，这时候，丑与美开始转化，后人再评价这些作品时，或许也会冠以“展现了艺术美”了。
马蒂斯《带绿色的女人肖像》
莫迪里阿尼笔下女人像
有一本书专门写了关于艺术丑的历史叫《丑的历史》，想要深入了解，可以一看。
到此，以上就是小编对于美术教育投票活动主题的问题就介绍到这了，希望介绍关于美术教育投票活动主题的2点解答对大家有用。
